Biblia: Nuevo Testamento Evangelios (Parte II) Prof. Juan Gonzalez
LOS CUATRO EVANGELIOS
(Autor, datos generales, fuente y mensaje teológico)
I. Evangelio Según San Mateo
Autor del Evangelio
-Mateo es, probablemente, el publicano (recaudador de impuestos) al que Jesús llamó para formar parte de los doce apóstoles, por lo que es testigo directo de los hechos que narra.
-También es llamado en los Evangelios con el nombre de Leví. Probablemente fue un judío helenizado.
-Pero el evangelio que tenemos nosotros, no es el que escribió el, este se perdió.
Datos Generales
-El Evangelio actual fue escrito en griego entre los anos 75-85 en Palestina o en Siria de Antioquia.
-La obra se basa en el evangelio de Mateo (original) que se escribió en arameo y que se perdió.
-Esta dirigido a judíos convertidos al cristianismo.
-Por esta razón, hace alusión constante al cumplimiento de las profecías.
Fuente del Evangelio
Mateo tomó el 50% del material de su evangelio de Marcos y la parte restante de la Fuente Q y de los logia y las tradiciones orales. El relato de la infancia de Jesús no aparece en la Fuente Q ni en Marcos, por lo que Mateo tuvo aquí, y en otras partes de su evangelio, una fuente desconocida.
Mensaje Teologico
1. Jesús Mesías- Mateo tiene la preocupación de hacer ver a sus lectores que Jesús es el Mesías en el que se cumplen las profecías.
2. Reino de los Cielos- Jesús predica el Reino de los cielos que ha llegado con su presencia. (Ver capítulos 5-7 y 13)
3. Judíos y gentiles- el Reino de Dios se abre a los gentiles. Jesús muere en la cruz no solo por los judíos, sino por toda la humanidad.
II. Evangelio Según San Marcos
Autor del Evangelio
-Su nombre es Juan Marcos. No pertenecía al grupo de los “Doce” (Mc. 3, 13-19)
-Se menciona en varias ocasiones en Hechos de los Apóstoles. (12,12.25; 13,5.13; 15,37-39)
-Era primo de Bernabé. Incluso, por una situación en la cual estaba involucrado, provoco la ruptura de una de las parejas evangélicas mas poderosas de la época: Pablo y Bernabé.
-Esta junto a Pablo en su primer cautiverio romano (Col. 4,10).
-Aun antes de morir Pablo reclama todavía sus servicios (2 Tim. 4,11).
-Fue colaborador, discípulo y secretario de Pedro (1 Pedro5,13)
Datos Generales
-Marcos escribió su evangelio hacia el año 50-60.
-El idioma utilizado fue el griego.
-Fue el primer evangelio escrito.
-Marcos escribió para cristianos provenientes del mundo pagano, por lo que no presta demasiado interés a las cuestiones de la Ley Mosaica, que no interesan a sus lectores y sí pone cuidado en explicar las costumbres judías, que sus lectores desconocen y por ello precisan de una explicación.
Fuente del Evangelio
-Marcos debió escribir su evangelio basándose en relatos de los Apóstoles y testigos presénciales de los hechos que describe. Además, según una tradición antigua, se apoyó en material de primera mano que circulaba desde la muerte de Jesús y que contenía las enseñanzas de Cristo y sus palabras: la tradición oral de los testigos y los famosos logia.
Mensaje Teologico
1. Jesús- Marcos nos presenta a Jesús como el “Hijo de Dios” y a la vez como el Mesías dándole diversos títulos: Hijo de David y Cristo
2. Ceguera e Incomprensión- ante la persona de Jesús y su proclamación mesiánica se da ceguera e incredulidad de parte de los discípulos y de la muchedumbre y sobretodo una incomprensión de su mesianismo sufriente.
3. Secreto mesiánico- Jesús quiere impedir una interpretación errónea, y sobretodo nos quiere hacer ver que el carácter especifico de su mesianismo se revelara plenamente solo en la cruz.
III. Evangelio Según San Lucas
Autor
-Lucas fue el médico sirio (Col. 4,14)
-Acompañó a Pablo en algunos de sus viajes (Hech. 16,10-17)
-Lucas escribió su evangelio conjuntamente con los Hechos de los Apóstoles que primitivamente formaban una obra única.
-No era del grupo de los “Doce”.
-No es testigo presencial de lo que narra en su evangelio pero sí de lo que narra en los Hechos. -En Roma Lucas se encontró con Pedro y fue testigo de la evangelización de los dos Apóstoles en la Urbe.
-Es el único de los cuatro evangelistas que no es judío.
Datos Generales
-Lucas escribió su evangelio, el tercero de los sinópticos, alrededor del año 70-80.
- El idioma utilizado fue también el griego.
-Lucas escribió fuera de Palestina, probable-mente en Acaya (Grecia) o en Roma.
-Destinatarios: cristianos provenientes del paganismo (griegos y romanos).
-Esta dedicada a Teofilo, personaje histórico o simbólico, que personifica a todos los cristianos provenientes de la gentilidad.
Fuente del Evangelio
-Lucas utiliza el 70% del material de Marcos.
-Dispone de fuentes propias, exclusivas, además de la Fuente Q, de las tradiciones orales y de los logia.
-Para componer su relato de la infancia de Jesús, probablemente la fuente fuera la misma virgen María, como parece intuirse leyendo el texto. Los estudiosos llaman a esta fuente original de Lucas "Fuente L" y probablemente sea la fuente más antigua de todas las involucradas en la composición de los Evangelios, aunque no sabemos si se trató de una fuente oral o escrita.
Mensaje Teologico
1. Jesús: Profeta, Salvador y Señor- Jesús en el evangelio de Lucas se caracterizara por estas tres facetas importantes:
a.Se destaca como el evangelizador de los pobres (4,16-24) y el profeta (7,16-39).
b.Se nos hace ver que Jesús es el Salvador de todos los hombres (1,31.69.71). Jesús no
solo cura, sino que perdona los pecados y ofrece la salvación, liberando del demonio
(8,36) y prometiendo la salvación escatológica (9,24).
c.Jesús es el “Señor”, titulo de gloria dado aun antes de la resurrección (12,42).
2. Universalismo de la Salvación- La salvación ofrecida por Jesús es para todos.
a.Los pastores en Belén . (2,14)
b.Simeón (2,32)
c.Juan Bautista “Toda carne vera la salvación” (3,6)
3. Otros Temas Importantes:
a. Pobreza- Lucas es el Evangelista de la pobreza (2,8; 4,18; 6,20). El mismo es pobre, por eso el verdadero seguidor de Jesús tiene que renunciar a los bienes (12,33; 14,33; 18, 28-30) para realizar el proyecto de compartir (12,33; 19,8). Las riquezas nos impiden ver hacia la vida eterna (12,16-21), nos estorban ver al necesitado (16,19-31) y se convierten en fuentes de injusticias (16,9; 19,8). Ocupan el lugar que solo le corresponde a Dios. De alli que dificil un rico entre al Reino de Dios (18,18-27;), y hasta es maldita su situación (6,24).
b. Oración- Lucas enfatiza mucho la oración. Jesús ora en los momentos mas importantes de su vida (3,21; 5,16; 6,12; 9,18.29; 11,1). Escuchamos también las oraciones de distintas personas: Maria (1,46-55), Zacarías (1,68-79), Simeón (2,29-32), los ángeles (2,13-14). Uno de sus discípulos le pide que les enseñe a orar (11,1).
c. Misericordia de Dios- Lucas destaca la misericordia de Dios (15) manifestada en su hijo que perdona y se compadece (7,36-50; 22,61) en la misma cruz.
d. Espíritu Santo- También nos presenta la función y acción del Espíritu Santo que llena de sus dones a Juan Bautista (1,15.80), a Isabel (1,41), a Zacarías (1,67), a Simeón (2,25-27), a Maria (1,35), y sobretodo a Jesús (4,1.14.18; 10,21; 3,22). El mismo promete el Espíritu Santo a sus apóstoles (24,49) y a todos los que hagan oración (11,13).
IV. Evangelio Según San Juan
Autor
-Hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor. Era el mas joven de los apóstoles, cuando fue llamado por Jesús tenia unos 14 años de edad.
-Uno de los tres discípulos privilegiados, y quizá el discípulo amado, esta en la base y raíz de este evangelio.
-Fue el único apóstol que no murió asesinado (mártir).
-Y Jesús le concedió el cuidado de su madre.
Datos Generales
-Juan escribió su Evangelio después del año 95.
-El idioma utilizado fue también el griego.
-El lugar parece claro: la isla de Patmos a la que el apóstol había sido desterrado por Domiciano.
-Destinatarios: Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma, que luchaban contra algunas herejías.
-Difiere a los sinópticos.
Fuentes del Evangelio
-Todo su evangelio es un compendio de su vivencia al lado de Cristo, por lo que sólo necesitó fuentes para el inicio de la obra.
Mensaje Teologico
1. Jesús y su revelación- nos presenta de una forma singular la persona, el origen, la misión y el destino de Jesús:
-Es el enviado y testigo de Dios.
-Es la Palabra hecha carne (1, 1-18)
-El enviado del Padre al mundo (8,29; 10,36; 20,21)
-Viene de Dios (6,46; 7,29; 8,42; 17,25)
-Ha bajado del cielo (3,13; 6,38)
Por eso sus Palabras son las Palabras del Padre y su doctrina no es suya sino de aquel que lo ha enviado. Por eso, quien ve a Jesús, ve al Padre.
2. La Fe- Ante la revelación de Dios en Jesús se espera una respuesta de Fe en el hombre. La fe es la adhesión completa y total del hombre a la persona de Jesús. La fe se verifica o se hace verdadera en el amor mutuo (13,34-35; 15,12.17), en la unidad (17,11.21), en el cumplimiento de los mandamientos (14,15.21), en la capacidad de servirnos (13,14-15)
3. La vida eterna- Si no creemos ya estamos condenados (3,18). La vida nueva produce frutos (15,1-6) manifestados sobretodo en el amor fraterno.
4. Carácter simbólico- San Juan subraya mucho el aspecto simbólico de la revelación de Jesús, por ejemplo, al multiplicar los panes Jesús se nos presenta como el Pan de Vida, haciendo alusión a la eucaristía (6); al resucitar a Lázaro se nos manifiesta como la resurrección y la vida (11), al curar al ciego de nacimiento (9) se nos aclara mas su afirmación de que EL es la luz del mundo (8,12), etc.
(Autor, datos generales, fuente y mensaje teológico)
I. Evangelio Según San Mateo
Autor del Evangelio
-Mateo es, probablemente, el publicano (recaudador de impuestos) al que Jesús llamó para formar parte de los doce apóstoles, por lo que es testigo directo de los hechos que narra.
-También es llamado en los Evangelios con el nombre de Leví. Probablemente fue un judío helenizado.
-Pero el evangelio que tenemos nosotros, no es el que escribió el, este se perdió.
Datos Generales
-El Evangelio actual fue escrito en griego entre los anos 75-85 en Palestina o en Siria de Antioquia.
-La obra se basa en el evangelio de Mateo (original) que se escribió en arameo y que se perdió.
-Esta dirigido a judíos convertidos al cristianismo.
-Por esta razón, hace alusión constante al cumplimiento de las profecías.
Fuente del Evangelio
Mateo tomó el 50% del material de su evangelio de Marcos y la parte restante de la Fuente Q y de los logia y las tradiciones orales. El relato de la infancia de Jesús no aparece en la Fuente Q ni en Marcos, por lo que Mateo tuvo aquí, y en otras partes de su evangelio, una fuente desconocida.
Mensaje Teologico
1. Jesús Mesías- Mateo tiene la preocupación de hacer ver a sus lectores que Jesús es el Mesías en el que se cumplen las profecías.
2. Reino de los Cielos- Jesús predica el Reino de los cielos que ha llegado con su presencia. (Ver capítulos 5-7 y 13)
3. Judíos y gentiles- el Reino de Dios se abre a los gentiles. Jesús muere en la cruz no solo por los judíos, sino por toda la humanidad.
II. Evangelio Según San Marcos
Autor del Evangelio
-Su nombre es Juan Marcos. No pertenecía al grupo de los “Doce” (Mc. 3, 13-19)
-Se menciona en varias ocasiones en Hechos de los Apóstoles. (12,12.25; 13,5.13; 15,37-39)
-Era primo de Bernabé. Incluso, por una situación en la cual estaba involucrado, provoco la ruptura de una de las parejas evangélicas mas poderosas de la época: Pablo y Bernabé.
-Esta junto a Pablo en su primer cautiverio romano (Col. 4,10).
-Aun antes de morir Pablo reclama todavía sus servicios (2 Tim. 4,11).
-Fue colaborador, discípulo y secretario de Pedro (1 Pedro5,13)
Datos Generales
-Marcos escribió su evangelio hacia el año 50-60.
-El idioma utilizado fue el griego.
-Fue el primer evangelio escrito.
-Marcos escribió para cristianos provenientes del mundo pagano, por lo que no presta demasiado interés a las cuestiones de la Ley Mosaica, que no interesan a sus lectores y sí pone cuidado en explicar las costumbres judías, que sus lectores desconocen y por ello precisan de una explicación.
Fuente del Evangelio
-Marcos debió escribir su evangelio basándose en relatos de los Apóstoles y testigos presénciales de los hechos que describe. Además, según una tradición antigua, se apoyó en material de primera mano que circulaba desde la muerte de Jesús y que contenía las enseñanzas de Cristo y sus palabras: la tradición oral de los testigos y los famosos logia.
Mensaje Teologico
1. Jesús- Marcos nos presenta a Jesús como el “Hijo de Dios” y a la vez como el Mesías dándole diversos títulos: Hijo de David y Cristo
2. Ceguera e Incomprensión- ante la persona de Jesús y su proclamación mesiánica se da ceguera e incredulidad de parte de los discípulos y de la muchedumbre y sobretodo una incomprensión de su mesianismo sufriente.
3. Secreto mesiánico- Jesús quiere impedir una interpretación errónea, y sobretodo nos quiere hacer ver que el carácter especifico de su mesianismo se revelara plenamente solo en la cruz.
III. Evangelio Según San Lucas
Autor
-Lucas fue el médico sirio (Col. 4,14)
-Acompañó a Pablo en algunos de sus viajes (Hech. 16,10-17)
-Lucas escribió su evangelio conjuntamente con los Hechos de los Apóstoles que primitivamente formaban una obra única.
-No era del grupo de los “Doce”.
-No es testigo presencial de lo que narra en su evangelio pero sí de lo que narra en los Hechos. -En Roma Lucas se encontró con Pedro y fue testigo de la evangelización de los dos Apóstoles en la Urbe.
-Es el único de los cuatro evangelistas que no es judío.
Datos Generales
-Lucas escribió su evangelio, el tercero de los sinópticos, alrededor del año 70-80.
- El idioma utilizado fue también el griego.
-Lucas escribió fuera de Palestina, probable-mente en Acaya (Grecia) o en Roma.
-Destinatarios: cristianos provenientes del paganismo (griegos y romanos).
-Esta dedicada a Teofilo, personaje histórico o simbólico, que personifica a todos los cristianos provenientes de la gentilidad.
Fuente del Evangelio
-Lucas utiliza el 70% del material de Marcos.
-Dispone de fuentes propias, exclusivas, además de la Fuente Q, de las tradiciones orales y de los logia.
-Para componer su relato de la infancia de Jesús, probablemente la fuente fuera la misma virgen María, como parece intuirse leyendo el texto. Los estudiosos llaman a esta fuente original de Lucas "Fuente L" y probablemente sea la fuente más antigua de todas las involucradas en la composición de los Evangelios, aunque no sabemos si se trató de una fuente oral o escrita.
Mensaje Teologico
1. Jesús: Profeta, Salvador y Señor- Jesús en el evangelio de Lucas se caracterizara por estas tres facetas importantes:
a.Se destaca como el evangelizador de los pobres (4,16-24) y el profeta (7,16-39).
b.Se nos hace ver que Jesús es el Salvador de todos los hombres (1,31.69.71). Jesús no
solo cura, sino que perdona los pecados y ofrece la salvación, liberando del demonio
(8,36) y prometiendo la salvación escatológica (9,24).
c.Jesús es el “Señor”, titulo de gloria dado aun antes de la resurrección (12,42).
2. Universalismo de la Salvación- La salvación ofrecida por Jesús es para todos.
a.Los pastores en Belén . (2,14)
b.Simeón (2,32)
c.Juan Bautista “Toda carne vera la salvación” (3,6)
3. Otros Temas Importantes:
a. Pobreza- Lucas es el Evangelista de la pobreza (2,8; 4,18; 6,20). El mismo es pobre, por eso el verdadero seguidor de Jesús tiene que renunciar a los bienes (12,33; 14,33; 18, 28-30) para realizar el proyecto de compartir (12,33; 19,8). Las riquezas nos impiden ver hacia la vida eterna (12,16-21), nos estorban ver al necesitado (16,19-31) y se convierten en fuentes de injusticias (16,9; 19,8). Ocupan el lugar que solo le corresponde a Dios. De alli que dificil un rico entre al Reino de Dios (18,18-27;), y hasta es maldita su situación (6,24).
b. Oración- Lucas enfatiza mucho la oración. Jesús ora en los momentos mas importantes de su vida (3,21; 5,16; 6,12; 9,18.29; 11,1). Escuchamos también las oraciones de distintas personas: Maria (1,46-55), Zacarías (1,68-79), Simeón (2,29-32), los ángeles (2,13-14). Uno de sus discípulos le pide que les enseñe a orar (11,1).
c. Misericordia de Dios- Lucas destaca la misericordia de Dios (15) manifestada en su hijo que perdona y se compadece (7,36-50; 22,61) en la misma cruz.
d. Espíritu Santo- También nos presenta la función y acción del Espíritu Santo que llena de sus dones a Juan Bautista (1,15.80), a Isabel (1,41), a Zacarías (1,67), a Simeón (2,25-27), a Maria (1,35), y sobretodo a Jesús (4,1.14.18; 10,21; 3,22). El mismo promete el Espíritu Santo a sus apóstoles (24,49) y a todos los que hagan oración (11,13).
IV. Evangelio Según San Juan
Autor
-Hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor. Era el mas joven de los apóstoles, cuando fue llamado por Jesús tenia unos 14 años de edad.
-Uno de los tres discípulos privilegiados, y quizá el discípulo amado, esta en la base y raíz de este evangelio.
-Fue el único apóstol que no murió asesinado (mártir).
-Y Jesús le concedió el cuidado de su madre.
Datos Generales
-Juan escribió su Evangelio después del año 95.
-El idioma utilizado fue también el griego.
-El lugar parece claro: la isla de Patmos a la que el apóstol había sido desterrado por Domiciano.
-Destinatarios: Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma, que luchaban contra algunas herejías.
-Difiere a los sinópticos.
Fuentes del Evangelio
-Todo su evangelio es un compendio de su vivencia al lado de Cristo, por lo que sólo necesitó fuentes para el inicio de la obra.
Mensaje Teologico
1. Jesús y su revelación- nos presenta de una forma singular la persona, el origen, la misión y el destino de Jesús:
-Es el enviado y testigo de Dios.
-Es la Palabra hecha carne (1, 1-18)
-El enviado del Padre al mundo (8,29; 10,36; 20,21)
-Viene de Dios (6,46; 7,29; 8,42; 17,25)
-Ha bajado del cielo (3,13; 6,38)
Por eso sus Palabras son las Palabras del Padre y su doctrina no es suya sino de aquel que lo ha enviado. Por eso, quien ve a Jesús, ve al Padre.
2. La Fe- Ante la revelación de Dios en Jesús se espera una respuesta de Fe en el hombre. La fe es la adhesión completa y total del hombre a la persona de Jesús. La fe se verifica o se hace verdadera en el amor mutuo (13,34-35; 15,12.17), en la unidad (17,11.21), en el cumplimiento de los mandamientos (14,15.21), en la capacidad de servirnos (13,14-15)
3. La vida eterna- Si no creemos ya estamos condenados (3,18). La vida nueva produce frutos (15,1-6) manifestados sobretodo en el amor fraterno.
4. Carácter simbólico- San Juan subraya mucho el aspecto simbólico de la revelación de Jesús, por ejemplo, al multiplicar los panes Jesús se nos presenta como el Pan de Vida, haciendo alusión a la eucaristía (6); al resucitar a Lázaro se nos manifiesta como la resurrección y la vida (11), al curar al ciego de nacimiento (9) se nos aclara mas su afirmación de que EL es la luz del mundo (8,12), etc.
por: Prof. Juan Gonzalez
